"无为而治"本质上并没有分“消极”还是“积极”,因为人根本不可能做到“全无为”。淡定《道德经》 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。 无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙； 常有，欲以观其徼（jiào）。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 第二章